Асмодей как правая рука Люцифера
Ашмедай, что на иврите значит «искуситель» является полноценным замом Люцифера. Этот демон способен пробудить похоть в самых богобоязненных людях, а также напакостить целомудренным девушкам и замужним бабенкам. У девственниц он крадет красоту, обрекая их на вечное безбрачие и как следствие беспорядочные половые связи. В крепких, сложившихся семьях нечестивый подбивает супружниц на ссоры, драки, измены мужьям, и разводы.
Ряд исследователей считает, что корни это демона берут свое начало в зороастризме. В этой религии, которую сегодня исповедуют около 200 000 тыс. человек Аэшма был духом гнева.
Асмодея заставил себе служить Соломон, третий ветхозаветный царь Израильского царства, приказавший демону помочь рабочим построить «Иерусалимский храм». Пытаясь хоть как-то не дать «обелить» свой черно-адский статус злой дух послал вместо себя на стройку гигантского червя Шамира умевшего разрезать камни, металл, и даже алмазы.
В ветхозаветной книге «Товита» рассказывается, как Асмодей издевался над Саррой, дочерью Рагуила. Семь раз девушка выходила замуж, и столько же раз демон на свадебном пиру умерщвлял ее избранников.
Господь, снизойдя к мольбам горемыки, послал архангела Рафаила, чтобы тот помог красивому парню Товию, отвадить Асмодея от несчастной Сарры. Придя в дом к родителям «черной невесты» молодой человек попросил руки девушки, и получив согласие безутешных стариков, рекомендовал им молиться за их с Саррой спасение.
По наущению архангела Товия поймал в Тигре огромную неизвестную никому рыбу, вырезал у нее сердце, печень и желчный пузырь, и как только на пиру появился Асмодей, кинул изрядно протухшую требуху в кадильницу. Почувствовав смрадный запах, демон завертелся на месте и с проклятьями исчез.
Существует миф, что Раю Асмодей в образе Змея соблазнил Еву «запретным плодом».
Этот демон искуситель присутствует в большинстве заклинаний опубликованных в средневековых гримуарах (grimoire), сиречь учебниках по черной магии. Вчитываясь в их «волшебные страницы» чернокнижники создавали чародейские талисманы, обереги, амулеты, составляли заклинания, наводили порчу, и предсказывали будущее. Колдуны и ведьмы почитали Асмодея как одного из главных предводителей Ада.
В гримуаре «Малый ключ Соломона» в главе «Гоетия» (др греч колдовство, черное волшебство) описываются 72 демона которые могут пригодится любому чародею. Пошаговые инструкции помогали чернокнижникам не только вызвать конкретного духа, но и подчинить его своей воле, или погибнуть, расплатившись жизнью за любую маломальскую ошибку.
Асмодей входит в четверку сильнейших демонов из окружения Люцифера. Главный искуситель преисподней имеет три личины: бычью, козлиную и человеческую.
У демона с гусиными лапами есть ездовой дракон готовый перенести его в любую точку Земли и Вселенной. За спиной у Асмодея огромные крылья он, как и его ездовой ящер в состоянии изрыгать из своей пасти огонь.
Перед девушками и женщинами искуситель, как правило, появляется в образе лучезарного, хромоногого юноши.
Если молодоженам, девственницам, и крепким семьям в которых царит любовь, Асмодей при первой возможности старается навредить, то солдат проливших реки крови он может взять под свое покровительство. Особо почитают демона игроки в азартные игры и профессиональные «каталы».
Согласно некоторым каббалистическим легендам еврейская демонесса Аграт бат-Махлат родила «короля чертей» Асмодея от самого царя Давида.
В средневековой Франции Асмодей в одном из монастырей охмурил десятки монахинь. Экзорцистам приходившим его изгонять, этот демон хохоча внутри матери настоятельницы подсказывал забавные заклинания способные загнать его обратно в Ад. Все попытки монахов избавить сестер от нечистого закончились безрезультатно. Асмодей покинул монастырь только после того как собственная шутка ему порядком осточертела.